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这是一部表现“存在”的电影，并非想要用富有逻辑性和因果关系串联的事件去讲述，刻意用这种漫不经心地探寻去为整部影片蒙上了一层湿润朦胧的文学质感：借助牧师的日记，代表牧师的心理时序与现实发生的空间时序相承接，心理的状态通过面部表情和行为动作的表现直接呈现，去表现人物此刻所经历的对于自我行为的体验，通过对人物身体现象学这样直观的体会，让我们能够和人物迅速共情，走入他们贫瘠又痛苦，背负着罪孽和傲慢，贪婪但又空虚的内心 牧师的形象是以耶稣为原型的，但布列松并不想以众多宗教意象去隐喻，而是意在说明耶稣受难只是这世道之中一个千回百转的重复罢了，非耶稣但承载着相同原型的灵魂的人终将会走上临终受苦救赎世人的难路，沧桑的现实无论何时都是原型的复刻，又悲观又充满了崇高的救赎意味，受罪的羔羊，人类精神的救赎者在何方

真的美炸，每一帧都是一幅油画。你不能深刻理解法国人拍的是什么，但它就是唯美的不行，加上美好的肉体，构成了致命的吸引力。

爱没有主宰， 爱本身就是主宰， 如果你想爱， 就不要脱离爱本身。

中文博大精神，少女情怀总是诗，一句概括了所有

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