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那个时候的布努埃尔还没有把自己的风格发展到极致，但讽刺的力度却丝毫不示弱，布努埃尔值得金棕榈，当然这并不是他最完美的作品。

结局太冷了…………凡是对于尝颁贵的东西，总是空洞的经不起推敲，话语权早被耶和华剥夺了。

富人对底层的态度是有区分的，流浪汉之类的自然嫌弃至极，但好好工作如女仆人也能接纳为爱人，这点和他爹一致，空闲之余还能救救小狗。穷人的表现更是讽刺，有吃有住有事干也压制不了人性的恶。相互的争吵排挤已成习惯，底层生活让他们无时无刻不在把恶当做利器来保护自己，惫颈谤颈诲颈补苍补差点被强奸可见布努埃尔对人性的绝望。大概是布努埃尔最好的作品，没有超现实却以扎实的剧本把宗教，人性，阶级扒了个遍。

白嘉轩说自己这辈子没做过不能告诉人的事，他撒谎，他就不敢把骗卖鹿家田的事说出去。事实是，只有靠着不可告人的黑暗面，我们才苟活至今。偶尔会有一个过客让我们误以为可把秘密相托，但在萌生信任的那一瞬也立刻动了杀气。人生来唯一平等的就是孤独与沉沦，直到身败名裂，永堕无间。

后劲太大，看时不觉心中压抑，看后独坐窗边，望到外面骄阳似火，而不禁泪水涟涟。此片与《霸王别姬》唯一不同之处，就在于十叁郎身边终还是有那些愿意记着他、扶住他、带他前行的人——程蝶衣则永远孤傲不羁。十叁郎不只是一个编剧，他是每个时代所谓“颠僧”的缩影：独立于时代、独立于名利场，唯独信任的是自己的内心和由内心的复杂所创造出来的世界。这是一片没有人能达到的净土。在他身上，那段动荡无序的历史是残酷的烙印，它烙在莺歌燕舞的记忆深处，烫出的是一块块难以愈合的精神伤疤。从十叁郎坚守己见落魄潦倒开始，直到他冻毙于八四年香港的寒风冷雪之中，本片就已经不再是一曲旧时代的挽歌，相反，正如它结尾所显示的那样（“献给全香港编剧共勉”），它是一种警示、一种肯定。它诚恳地握住了所有愿意守住中国文化最后秩序的托命之人的双手。