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2019.06.20 siff。如果说德莱叶的贞德是信徒，那么布列松的贞德无疑是圣徒。她的一切受难、受辱乃至动摇都在冷酷犀利至极的镜头中留置为一片充满意义的空白，她的审判是一场对于信念教义的盛大思辨：女巫指控，光照论，有形教会与无形教会，直接交流，神迹降临，台词中的暗藏交锋令人叫绝，摒弃了一切人类肤浅的痛苦表达，布列松的演绎却无限接近神圣的体验。它让我想起帕索里尼的《马太福音》，是真正的宗教电影所应有的模样。

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我怀疑本片灵感来自帕索里尼的《软奶酪》（罗戈帕格之第三短片），你找奥逊·威尔斯拍圣经故事耶稣受难，我就找弗里茨·朗拍荷马史诗奥德赛。同样是戏中戏结构，美国制片、德国导演、法国编剧、在意大利取景，四种语言听起来就很有障碍，再加上一名女翻译变得更乱了。 主要卖点是碧姬·芭铎几次全裸出镜，却只露背臀不露点，至少我是欣赏不来她的美貌。戈达尔标志式的男女二人卧房吵架”停滞的时间“又有足足34分钟，占据三分之一的时长。

末日的来临是因为人们的心中缺乏爱和信任——这是网上的一些有末日情节的人怀着想要拯救世人的理想而四处宣扬的句子，看完这部片，我有些理解这句话了！

结局很好，不如德莱叶那版。