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其实第二集也没那么差，可第一集真是太完美了。好喜欢它田园诗一样的质感；那栋乡间小屋就和意大利南部或者诺福克一样，是短暂、转瞬即逝又刻骨铭心的爱情的落脚处。（可能这叁个形容词只有‘短暂’和‘转瞬即逝’能拿来形容大多数现代爱情，可总对上世纪爱情怀着一腔柔情也可能只因为我如何都无法拥有它。）

全片没有人物特写，哪怕连局部，也始终保持着相对固定的距离，基本都是中景。删繁去简，虽然有德莱叶的影响（受困于无声电影，所以人物表情更夸张）。但是依然有巨大差别。布列松在影史上也是极简语言的先驱，“史诗”般的故事用最去戏剧的方式呈现，这就是大师的思想

第2集。演员太帅了，必须得加分。

相较于德莱叶《圣女贞德蒙难记》中大量面部情感堆积以制造强大到夸张的表现力，布列松运用冷峻的镜头语言和毫无感情的问答剥离了贞德的神话色彩，以人的视角审视其引出的宗教问题，这是极简主义的魅力，也是结构主义的文本典范。 如果说德莱叶突出了"圣"的部分，那么布列松则聚焦"女"的部分。在其演员特有的木偶化表演中，贞德与其他所有人一样只是一个普通人，没有悲天悯人的壮烈，只有对自己信仰的坚持，在强权面前发出微弱却坚定的声音。 开头与结尾形成了强烈的对比，都是由脚步特写入场，开头似圣母神圣的背影与伟大的博爱，结尾似耶稣蒙难的步伐与自我牺牲的无私，然而都在振聋发聩的鼓点中化为灰烬。 与电影中透过墙眼窥视贞德的眼睛一样，布列松要我们透过宗教虚伪的外衣，看穿信仰的主体与客体的关系，反思我们的过错，坚定我们的信念。

第一集好看 第二集很做作 不懂这些外国人为什么喜欢在两个人都亲上了要开始滚的时候其中一个突然说sorry i cant之类的 在我看来婊之又婊