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厂滨贵贵*梅龙镇。4.5/5。夜戏精彩，布列松完全削去了客观视角，将镜头局限在人物身上，他们看不到外面和全局，不知道“有规律的响声”是什么，只有画外的脚步声、电车声、尖利的鸣笛，借此影像消解了动作的情节性（连唯一的暴力都没拍），而是带观众进入人物的心理体验，感受他们的停顿、屏息与心惊。此时奇观无胜有，因为我们也囚禁在死囚之中。或许就是在这个意义上，老塔盛赞布列松打破了与现实的界限。绳索既是自尽的工具，也是爬向自由的阶梯，而手和眼神，勾勒出布列松电影的样貌。

最后两集就是不怎么样嘛，埋线不是应该的么，这两集抒情过度了啊，凌晨看了一波评论都在贬，早上起来风向就变了哦？

重看。按施拉德的说法来看，这是德莱叶最具超验风格但同时也是最能证明其超验风格不纯的作品。因为约翰尼斯只是叁兄弟中的一位，这个家庭中不是只有他这个“疯子”，与他地位相等的，是没有信仰的哥哥和与异教姑娘恋爱的弟弟。和布列松相似的是，《词语》的差异同样是人（约翰尼斯）与环境的矛盾。但在小津和布列松的电影中，差异主要集中在核心人物之上，但复活神迹出现之时，镜头对准的是拥抱在一起的哥嫂。约翰尼斯再次退居次席。德莱叶的电影最终指向的是身体的转世（重生），就像贞德献祭上帝但暴动会无可避免的爆发。

吉卜力在这个满世界3D化的动画星球上，坚守着自己理念，理应鼓掌。虽然老爸参与了剧本，但儿子始终在人物上功夫不够。你看那部 侧耳倾听 男女主角给人的感觉多棒。

7/10. 真正信仰的应该是爱与生活本身。