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剧情介绍
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精选评论
- 咚咚重新开始:222.66.129.92艺术风格独特,很有韦森安德森的味道,但故事内核不同,四川话比较资格~台词应该很好,要是中文字幕正确一点观感会更好 23.1.18换源了,字幕很好但太卡了 我感觉“新又新”翻译成neo-new更好一些
- 红胡子巴巴披萨:61.232.107.159造型能力太强了 静态构图感染力爆表 调度也相当有节奏感(不过运镜有点不稳) 我刚想说这次居然没有出现火枪..火枪就适时出现了 毕竟桥本忍 主题上我倒并不觉有太大突破 很难讲是对武士道本身的反思(大菩萨岭也许解决的是这个问题) 更多还是后武士时代对于作为某种传统价值观的武士道精神的反思 是一种传统武士与火枪所代表的新的权力阶层的不相适应 用我的视角重述影片大概是这样:新型武器出现 武士失去其功能价值 在阶级未完全消亡的过渡阶段 武士精神仍被新兴权力阶层拿来当做某种安慰剂 充当门面的同时加速其消亡 因此影片表达的仍是“武士之死”的传统命题 随着武士阶层的消亡 贵贱之别也消匿于历史之中 要说影片传达切腹本身是“价值虚无”的 恐怕因时而异 并不成立 就像是11年前切腹的朋友与被津云击败即将被逼切腹的武士所象征的绝不相同
- 板栗子:61.235.15.229女儿是天使?(这也太憋屈了……
- 阿不壳:36.56.156.123场面调度很有话剧风,那时的日本片都有这种特色。下位者与上位者的对峙设定太熟悉了,《英雄》绝对借鉴了这一部。男主看得出是有些欧式的大帅哥。武士这个人群有点类似中国战国时的门客,只不过日本的遵守着一种比较规则化的规则。正如片中男主在女儿可以当富裕家族的小妾给自己带来世俗利益的情况下,选择了维护尊严上的操守,后来女婿为了养家出卖了自己的尊严,而武士刀也是这种至高尊严的外化,所谓贫贱不能移其志,这一点还是有点类似于战国时那种道义至高的精神。外邦人了解到的日本武士道多少是有着绝对的美化的存在,日本人自己都认为其是门面的充当。最后家主的一系列掩饰行为能够装饰给外人看,可能否真正说服自己:虚假的、掺杂的、伪装的荣耀是否是真正的荣耀呢?二人的对峙矛盾,我可以理解为,规则之下,是否可以容许一定的人情冷暖所在?
- 红梅绽放:210.39.195.17这不是在改变外国人心中中国女人的刻板印象,而是在侮辱。