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把文戏部分换成了专家解读，关键场面和大场面用影视还原，这样的方式还挺不错。制作算不上精良，部分大场面的场景还是在重复拼接已有镜头，也没法达到叙述中的宏大和壮观，但能够清晰又不啰嗦地把一场战争的始末讲完整，并且海战和最后的大战也还挺精彩。

我想这个电影打动人的根本原因并不是演员演技有多好，剧情有多好，而是它基于一个真实的故事之上。一个女性打开了美国性别平等的大门，这样的奋斗历程怎能不打动人。

这季二十集，水了有十七； 六年追剧路，如今句号画。 结尾大团圆，抉择理想化； 现实照妖镜，来把邪魅现。

非常有力量的电影，几度激动的想哭，当然这都源于金斯伯格老太太自己传奇的故事。民权与自由是一个让人不自觉想让人为之奋斗的议题。令人玩味的是，金斯伯格以女性平权（性别歧视）而奋斗的第一个案件是为了消除针对男性的歧视性法律。这也正应了民权即人权吧，而不是划分阵营对立斗争，也正因此自由派的金斯伯格才能和保守派的斯卡利亚作好友吧。

20211210 “全球六十年代”（Global 60s）不只是激进的左翼运动，也有同样激进的右翼跃动。在日本，两条迥异的路线都指向了同一个反对的目标，即所谓“腐朽的猥亵的日本国”这一政治现实本身。这部纪录片最好展示了那个左右之间的短兵相见时刻——在东大900号教室中，“文化天皇论”的道成肉身三岛由纪夫与1000多名学生激辩。非常奇特的是，辩论中的大部分时候都在讨论形而上的问题，比如语言，比如真实，比如理念，而与正在发生中的革命好像无关。但恰恰是如此，也揭示了革命在所有社会层面同步展开的丰富性，以及知识分子/作家高度的社会性和介入性。这点今人看来，无疑是值得羡慕的。