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滨口龙介的魅力，在于他对虚与实的掌控，在某一个现实的切口里，装入了想象的可能性。所以表面上看他表现的是意外，事实上，他扩宽的是时间的疆域。但他的核心仍然是对于伦理的探讨，第一个短片聚焦于相爱相杀的叁人关系，惯于征服的女主最终选择了退出。第二个短片探讨公共与私密的边界，性自然是最好的话题，然而秘密的性（包括通过文学表达的性）最终在阴差阳错下成为了公共事件，这种突破与摧毁虽然是负面的，伤害性的，但也给了女主重塑自我的可能。第叁个短片相对比较套路，讲的是通过角色扮演的游戏回到过去，自我确认。虽然我个人相对最喜欢第二个，但叁个小片段都旨在对人的生活和内心世界进行探寻和拓展，在这点上主题还是很一致的。

师傅一定是史上最温暖的神棍，话说龙套真不是带着假发的琦玉老师嘛？

所谓电影中的“文学”是这样的：要有“偶然”，“偶然”是一切故事中的不可控因素，是剧情可以产生很多支线却选择最具戏剧性的一条，是叙事出奇与出格的一种内在需求；要有“想象”，是虚构性，是创作者的观念的弹性也是观众愿意参与的一种天真，是打破游戏规则的一次共谋。所以爱情是一种“魔法”，“我们吵得有声有色”，探讨“性挫折”与“性好奇”；所以小说是心灵之门的敞开，“我的谨慎是因为我没有理解你的行为”，而作者与读者的共谋是他们可以用声音与文字进行某种密切的沟通，而庸俗、不读书的人永远无法破译；所以她们不会“浪费这一次戏剧性的相遇”，用角色扮演去剖白少年时懵懂的爱恋，我们总是倾向于对一些事避而不谈，又不肯承认自己“迫不及待想去见某个人”，扮演无辜和开心的样子，竟无意中被我们不太中立的名字所束缚。文学是解放。

老师是真会讲故事，同样的主角吊炸天，灵能跟一拳居然能讲出不同的好看来。鬼畜天然徒弟惫蝉嘴遁无敌师父，一边互宠一边专治各种中二跟不服。师徒俩合体等于琦玉老师。当琦玉老师已经强大到无论是能力还是内心都不足以被打击、动摇时，尘辞产还在师匠的引导上慢慢成长。作为没有超能力的人，只希望能活得像师匠一样。

真想把罗伯特麦基的《故事》甩到追光编剧的脸上！！！让他们自己看看做到了几条，这剧本写得真是毫无技巧可言，真不会讲故事！