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这个片子拍得很奇怪，可以形容为政治讽刺诗里的上帝给你讲“道”，虽然道可道非常道，但还是要讲出来的，不能只是呆在水中发笑。西方的自然哲学是一种感官思维，笛卡尔的我思故我在，此思考是一种对外在世界的科学分析，它是记忆的、经验的、客观的，但不返回内心。它和中国哲学中的用心去体会的“思”是不同的。影片中接近于“道”的花匠，其无思无虑的形象可能是受到了安迪.沃霍尔镜子哲学的启发，但是理解安迪.沃霍尔要知道他实际上是一个作家，他的阅读量是非常惊人的，语言不能代表事物本身，但解释事物最终还是要回到语言。原剧本以花匠的爱情作为结尾更好一些，道是有情的。

整体合格的合家欢。世界观的叠鲍骋是没有赋予兵俑的生命力来源，以至于整体还是较为幼稚。杂役和将军，以及对命运的讨论就显得薄弱，主要因为先入为主的“泥塑”概念。还不如兵俑蕴含死去真人的灵魂，继而兵俑寻找生命价值与意义。多说几句，男女主设计都没有潮流感（动画类角色设计必须要有潮流感！）。

布鲁斯版的《查拉图斯特拉如是说》好带感；雨伞、绅士、冒失天使、于洛先生的远房表亲，还有，他叫Chance；“你是一个真正平和的人”；所有的旁敲侧击勾心斗角，在他眼里，都大不过一片花园；“Life is a state of mind”；结尾的神迹

#长宁百丽宫 #陪小朋友看电影

世界本来就很简单，是我们弄得太复杂。