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4.5 1919年扎连瓦拉园的阿姆利则惨案，约1000人的生命，20年后，时任旁遮普总督Dwyer被Udham Singh刺杀于伦敦，如今在扎连瓦拉园两边不远处分别是金庙和印巴分治博物馆，阿姆利则见... 展开

有点挑战我的道德观了..... 但是我还蛮喜欢这种调调的 还有男主你怎么老演情场老手

影片中段的反转过后，侦探为了破案需要拖延一些时间，但这里不仅是拖延了电影里的时间，也拖延了电影外的时间，叙事方面开始变得异常地流水账，这个是总体显得疲软的最主要原因。

"夕阳把眼睛都映红了" 一平小盆友每次结尾都语出惊人 好有人情味的片子 会心一笑 缓缓把泪流 但是呢 二总是不如一的

3.5 艺术也是一体两面的混沌，人们利用它的形式将其变为禁锢物化客体的牢笼，而它创造诞生的源头却带领着精神走向自由。是不是突然意识到了它很像爱情本身？当然，爱是爱，痛苦是痛苦，终有光明透亮的时刻，所以本片是对难民群体相当大胆的一次当代版图放置，彻底远离了鲁本「方形」知识分子策展人的戏讽视点(无高低之分)，转而用低廉通俗情节爽剧的荒诞外观消费蚕食掉人文背景最后仅剩的尊严——一种视点的反噬，将道德批判权交于观众。相较欧洲博物馆中的那些华丽虚伪陈列而言，开场的那些革命/爱情口号才是真正有力量的在场证明，前者仅仅是供以观赏的，后者才是调动直接参与的真诚动作，假?共情与真?情感的区别。视点在严肃政治议题与夸张奇异的喜剧诙谐中来回跳跃，割裂也使观赏“作品”的观众变得矛盾，它的诞生远比它得呈现要有趣得多。