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这不能算是本质上的左右之争，更多的龃龉只是扣不扣天皇这顶帽子，两边的底线都是民族主义的光谱，区别在具体坐标点位不同。 感觉三岛由纪夫想复归的也不是二战前同质的天皇，更像是挽救在他内心已经破碎了的整个民族的集体精神客体。 三岛的自杀不是绝望，而是希望，他希望借此以扰动整个民族的认知。 没有人真的想毁灭，除非毁灭让人体验到不曾有过的活着的感觉，除非毁灭惊扰了冷漠和误解，除非那里毗邻着希望的真正形态。

以前春节看喜羊羊，现在变成了熊大熊二，国产动画电影制作越来越好，不再只是一味的搞笑，这部的立意也是近年来动画电影的佼佼者，希望越来越好?

十五万对八千，攻城六周，而不是剧中所说的八万对七千。苏丹二世的动员令就是恐怖和耻辱的任意士兵叁天劫掠，而不是剧中的那么动听。另外这场战役还有一个非常大的运气成分，就是茨威格说的凯尔末门。苏丹二世伟大吗？罗马帝国此时已经摇摇欲坠了。战舰翻山越岭最后也没起到决定性的作用。苏丹二世只是压垮东罗马帝国的最后一根稻草而已。土鸡导演还召集了几个历史学者旁白，但一点都不客观，完全美化苏丹了。

设定很好 管理员的模样真实勾起我对时间的实体幻想…

君王死社稷，东罗马悲壮的谢幕。