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李安拍的不是“战争”而是“运动”—是一场个体在集体中接受异己审判的运动。无差别的暴力渲染，让观众反胃暴力本身，从而忘却施暴者—无论南北。美国人不坏，但也不聪明。脸庞和嘴巴都对自己的内心毫无保留，意识不到自己的愚蠢时还不忘存身的礼仪。美国用自由试图征服世界，但李安告诉你，自由尚未征服美国。本片的李安更多的还是外人视角，而非精英视角。所展现出的修正主义色彩更多还是普世的人道主义。讨论的核心也并非南北，而是自由—当精神依附的实体灭亡、不再试图获得某种集体的认可，一个灵魂方可获得自由。不满足也恰好在此，托比?马奎尔片中的觉醒更多还是出于青春的反叛与对传统无因的服从。当叁人在命运的岔口分别，那一刻仿佛约翰?福特《青山翠谷》附体：他们面前是一个崭新的美国……想不通结尾居然以白人视角收尾。

其实我至今都不能理解“薛定谔的猫”说的到底是什么，知道是惊悚片以后，我就看不下去了，晚上自己一个人在电脑房里看，后脊背都特么凉了！我就是这么无法承受惊悚和恐怖类题材的，这是病，没法治！

我看过最好的电影之一，有没有人和我一样注意到男主角都是在经历几次人生重大事故后变样的？我感觉这就是人在打击下心理健康一步步下滑的过程，像丧父，丧子，我觉得他的心比天高是一种不健康心态，根源就是上述事件，不幸的事接连发生男主角太可怜了。

友情线有些地方本来很感动，到动画这里反而觉得很烦躁。不过这部作品之后办补箩颈印象分耻辫耻辫

卓别林自编自导自演的长片处女作，与基顿精美极致的戏剧结构和天马行空的想象力相比，卓别林的小流浪汉形象则是给默片喜剧时代增添了一分真挚的情感。