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伟大的电视剧。可惜前半拖沓，慈悲有余、而无诃责。21四门出游；23刹帝利与婆罗门争位；27出家；33始坐菩提树下、降魔成道；44收下比丘尼。48集72岁后，保持青壮样或是表现好相与证悟的益处。降魔幻想场面感觉还是差了点意思。没有魔王的多次侵扰、不净观、照顾病人、为何初创律法、僧团的法律如大海喻、遣散僧团、绕右、第一次集结等。无双神变，全剧仅一处弟子取钵显神通，无诸神，也无难陀耽于情欲。因缘故事、与外道交流较少。杀女子陷害佛陀的主谋变成了提婆达多，侮辱比丘尼而定不许独行独宿也变了。佛敌提婆达多的死做了改编，未伤害到佛陀，没被传说的地狱吞噬。葬仪未说明，没说无私藏之法。没具体表现阿难的过错。莲花善训虽然说明了大迦叶的地位，但荼毗为迦叶与阿难共同点燃，剧末又凸显了阿难的地位。34马吐腊发型、42制泥像，违和。

充满徐克式的二次元色彩

本片最大绰头莫过於是邀请息影多年香港喜剧之王许冠文再次担任主角，不仅是他从影生涯第一次拍摄台湾电影，亦是第一次担正非喜剧的角色的作品。此片因為有许冠文和台湾另一个喜剧演员纳豆搭档，虽然多少流露出点黑色幽默的味道，该片在风格上确实有点昆汀塔伦蒂诺的风格（如黑道中人的交易过程像日常生活般琐碎，对话也很离题），但少了昆汀的狂放，偏黑偏冷的调子实际是幽默欠奉，许冠文的小人物形象更接近於人在异乡的社会写实，但表演上比较用力过猛，在一群台湾演员中有种格格不入的尷尬感，而此片拍摄的旧戏院，酒吧以及荒废乐园都流露出一种老去的疲态，即使末尾有鼎泰丰的小笼包这种光明的结局，也改变不了本片浓厚的黑色基调。

很自然地会想起《成长教育》，这一部更真实更残酷，细节处理更好。这样类型的片子处理不好就会变成垃圾片，导演对于影片的掌控很好，感情变化的处理毫无做作感，《成长教育》和这片子比起来差太多了。镜头运用很风格化，不少主观镜头的运用很有灵气，风格有一些像最爱的杜可风。四星半。

摄影好，台湾本地风味足。