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普多夫金的“联想蒙太奇”如何区分于爱森斯坦的“理性蒙太奇”，要理解二者间的异同，首先要清楚两人在创作观念上的不同：1、普多夫金强调剧本、重视演员本身的作用，而爱森斯坦更注重后期的蒙太奇处理；2、普多夫金重视电影的叙事性，而爱森斯坦的蒙太奇理论更重视电影的形式状态、造型安排。 所以在《母亲》里，并不能很棱角分明地感觉到镜头之间的蒙太奇拼接，它们是局部的，服务于某段细节的叙事，如涅瓦河解冻，男主收到信后外面盎然的景色，它们都仅仅为当下人物状态服务，是一种“组合”；爱森斯坦强调蒙太奇的冲突，在冲突中揭示主题，一切为最终主题服务，而所谓“理性蒙太奇”中的“理性”，不过是强调观众的主动思考，其核心仍旧是冲突的展现。再简单来说，理性蒙太奇似讽刺，联想蒙太奇像隐喻。（还是不太恰当）

从纪录片的角度来讲，说的太片面了，但是因为白先勇的悲天悯人和那种浓浓故乡情还是挺感人的。老年之后还要为父亲书写历史，也很有意义。就是白先勇个人的内容太少了。

伊朗电影复兴期，80蝉末政府因认识电影宣传功用而转变态度，由排斥转为扶持，因而产出一批在限制下多通过孩子折射社会状况的影片—“儿童探求”类电影。作为导演处女作，贾法尔·帕纳西学的倒是像模像样，伊朗式现实主义视听，显而易见的情节冲突，孩子与成人世界反差，定格结尾。

搬佛树时的顿悟，人生之大限，天命之不可强求，还有填不满的乡愁。

剧情略显狗血，但是节奏把握的还蛮不错的，干净利落。张国荣美颜盛世，连女演员的同框镜头显得都有些黯然失色。