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娜斯佳扛著獵槍去約會，長生老人在半路喂給她一粒漿果，堵氣的少女先嫁給別人，婚後又和愛人漂走，離開葉蘭後，娜斯佳死於烈火。同一片森林，阿廖沙把槍口對准天鵝，被等了他六年丶始終未嫁，卻被他忘記的女人攔下，當他打算帶她去索契的時候，她拒絕了，離開葉蘭前，阿廖沙死於烈火。油井噴湧前，茨岡人唱著歌走了，墓地燒毀前，推土機等著人一只只救鳥。人們喝著酒，冬眠的熊踱進屋取暖，人們談著事，馴鹿也進來看看。開車撞倒舊門的人，有一天會俯下身看它，沼澤深處，有未熟的生命在招魂。 《西伯利亞之歌》

确实挺经典的，里头何赛飞好年轻啊，很漂亮，七爷太色了吧，今天刚好在内蒙古电视台看到，跟丫鬟香秀的一段，在那个时候正房的地位还是有的吧，丫鬟都能这样？男主好渣，扣一分！

我感觉自己被美国的电影给带坏了，不知道自己为什么会期待这部苏联制片厂电影与美国先进的电影工业造就的科幻电影在服化道上的视觉效果。因而当我看到塔可夫斯基表现主角来到索拉里斯的宇宙旅行过程的那个由远及近的光圈时，做了一天实验刚睡醒的我人懵了，我不知道这到底是高级的抽象的表达，还是真的经费有限，当然这一问题很快就有了明确的答案——我们或许没法将这部电影在视觉效果上与库布里克相较。换言之，这部电影之所以出名，主要是因为（原着）所讨论的哲学问题，人的认知与对自己的认知，对同时认识到认知边界与宇宙无限性产生的恐惧…我觉得我自己很难说得很好，因为我完全用错误的方法去看待这部电影了，以至于我到最后索拉里斯海洋中的小岛才真正的恍然大悟，甚至在百讲叫出声来。科幻，最重要的不是可见可想，恰恰是不可见不易想。看原着

想法、性格、贫富、信仰间的差距和迥异，构成了无法消除的尖锐分歧与冲突，即使用文明平和的方式通过大量的交流也难以得到缓冲扭转，高谈阔论唇枪舌战，不过是在各自冰天雪地般的心境中徒增烦恼和痛苦罢了，没能有实质性的改变，最后男主发自肺腑妥协式的深情独白超动人，配乐和摄影美到词穷。

1、苏联“哲理电影”代表，凯尔文的转变象征着以自我为中心的人类，在试图跨越知识边界时，从自傲到屈服的过程。2、诗意化、哲学化表达，镜头运动沉稳缓慢，细节追求近乎极致，长镜头和神秘气息，格调和深度都极高。