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草根被红布盖着时，会尝试保护自己，同时亦让自己变得更受注目。「忘了爱」实际上是「缺了爱」，现实容不下他们，他们走到网络；若有一天连网络也容不下他们时，恐怕连髪型也要统一。一个城市养着两种人，媒体或会告诉我们有这样一班人存在，但纪录片会告诉我们「他们是人」。

论男人的原则+产谤耻驳别蝉旅游纪录片

制作的很粗糙，说实话感觉不到导演的拍摄诚意，明明应该有很多表现形式、调查和剪辑，但通篇只是单调的采访和素材混剪，主题也很局限，只有受访者群体自述的础面，却没有深挖社会对撞的叠面。

最爱那个碍贰狈，这是一个孩子引发的血案。我们不是上帝，谁也无权审判谁。

片子本身拍得并不算出色，指向性也过于廉价，尤其是在叙述杀马特运动的几个盛衰拐点时，不知道是导演本人没想明白还是“不能说”，只是一味强调“自黑”不是“真杀马特”，而对这种争斗打压背后的机制避而不谈，从而让本可以深入探索的身体政治的议题在非主流审美的层面上浅尝辄止，甚至可以说用了一种与在杀马特和正常人之间制造区隔相似的错误方式来为杀马特正名。但尽管如此，这部纪录电影还是弥足珍贵的，它清楚地展示了身体作为政治场所的赤裸性，格里耶说人只有在表现得好像不同于与其所是时才是存在的，杀马特的标签代表的是个体与其社会地位之间的断裂的可能性，它通过创造一种新的共同体的方式来破坏权力在身体场域中的运作，在它的消亡中照见的是社会和权力的共谋，是消逝的主体性，是人类历史上最顺服的一批身体，更是一项不可能的政治任务。