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主体和客体的颠倒置换产生的悬念还算新颖，尼可美人啊

借这部电影的标记再稍微讲讲看杨德昌电影的一些感受。首先就是杨德昌虽然拍了7部电影，但是总感觉这7部完全可以无缝切换，就像李荣浩的歌曲一样，所以，厉害的混剪高手完全可以用这7部电影的画面台词移花接木拼出一部新的电影出来。另外就是那时候的电影录音技术不太成熟，所以环境白噪音特别明显，同时杨德昌很喜欢使用画外音。而这部电影又很能展现杨导的一个特质就是“文以载道”，他的电影其实主要还是听台词，里面融入了大量的杨德昌对于这片土地、这个社会、这群人的观察与思考，涵盖了可以说方方面面，角度特别多，层次也特别多，就完全是一部只有知识分子才能拍出来的电影。当然，台湾地区也因其特殊地缘、政治、文化属性，给予了杨德昌很大的发挥空间，确实也适合去拍这类片子。

当银河系都只不过是一颗玻璃球的时候，人类又能算个啥呢词

开篇论语刻意去掉最后孔子对子路“既富矣”的回答，而全片都在为此问题作最终解释，“教之”，以论语的口吻反思儒家思想在现代社会的桎梏，独立时代可更叫孤独时代吧，“每个人都靠的那么近，但完全不知彼此的心事，与孤独处在一种完全对立的位置，那是寂寞。”蒋勋定曾也一度着迷过此片

恐怖气氛制造得不错，最后的逆转让人既惊叹又唏嘘啊……