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如果《吉祥》只是《吉祥》，它或许只是一部短片，但当它成为《吉祥如意》，这部电影所承载的意义则进入到了一个后电影的领域，去跳出电影的框架看待电影的真正目的。它不仅是简单的叙事媒介，而是一种有力的拟态，去呈现或者审视自我。如果它只是短片，观众或许只是作为幽灵或者上帝的角色，徘徊在与我们距离遥远的第叁人称叙事中。而当后半段导演的出场，他果断地将自己拉入到了电影之内，我们观众意识到了导演的在场，理解了一部电影的产生。这不仅仅是蝉别濒蹿诲辞肠耻尘别苍迟补谤测这么简单，导演以最真诚的方式在观众面前解剖了自己，给自己的家庭，也同样是中国人最典型的家庭，做了一个横剖面。动情，或许就源于这个家庭是导演真正的家庭，这个家庭也像极了我们真正的家庭，它太普通又太真实了。立个蹿濒补驳，可能年度最佳。

我记着小时候看得还蛮津津有味啊

2.0。1.大鹏剥削电影，连片都不算，甚至于连人都不算，还纪录片、伪纪录片、打破第四堵墙。2.说是回老家拍姥姥过年，为什么会有一个亲戚的角色扮演，怕是本身就是为了去捕捉这个绝佳的戏剧冲突。3.本尊在玩手机，除了恶心，还是恶心。

凯文史密斯的“话唠”啊，真的是又爱又恨。真的又好笑又有意义，但是跟不上啊大哥。

这是个什么时代，每个人都有两个世界。