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总感觉许鞍华是个对生活充满感激的人，就如她在某年金像奖的获奖感言中提到的最幸福的时刻就是放学路上吃菠萝包。如果没有来到香港，而是留在鞍山，想必她曾有过一丝余悸，那样败落的城市与人生得有怎样僵化的心去支撑与面对。姨妈的后现代在幻梦般的月光里，上海与老潘是这个幻梦的结构，许多人将这个梦打碎了，姨妈至少做了十年。两年后，许鞍华拍出了《天水围的日与夜》，那里有个梦被打碎仍然活得精致的阿贵…

空虚无聊的年轻人站在湖边，来的目的是欣赏美景，看到的却是茫茫大雾，没有一点欲望向往未来

斯琴高娃亲历着后现代性的种种景观：传统与现代并行，且前者不断被后者缓慢蚕食；身体上与社会学意义上的残缺的人彼此区隔而互不理解；时空中的巨大流动性瓦解了人际间在亲缘与地缘上的稳定纽带，并在原子化的个体之间缔造了离散的信任危机。在某种意义上，斯琴高娃本身即为后现代性的缩影：在传统与现代的夹缝中，古老的道德与神圣的知识空有其躯壳，却全面溃败于现代社会浮华的美好许诺。猫作为前者的具象化隐喻，当其最终被扼杀时，美好许诺背后的现代性的后果便排山倒海地降临。

课上看的，挺好玩，挺真实的～！

“姨妈——————” 很轻的一句话 被翻译成了无数个表情和动作 只是观察和视听又是二个界面