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若以人类史视角列一艺术片单，这片应该能进top5。不多论醒目的阶层批判，本片触及到更深纬度的“皇帝新衣”，也就是相对于醒目的“隐形”，无论表面上多么难堪，隐形的壁垒永存，对应本片就是up class的“自我互动”，隔离外界 在布努埃尔的艺术批判视角看来，隐形的新衣是up class的痛苦源头，电影的功能便是把隐形显形，掏出荒谬和滑稽，那么超现实主义不过是一种显学意义的再现论，隔开现实的恰是那层隐形的隔膜，这在影像视觉上呈现为突如其来的断层，以及库里肖夫的“无端”联想性，包括粗糙的叠化在内的一众效果 这和爱森斯坦派的辩证主义相反，辩证不具备挖掘的意义，它是生成，而真正的超现实主义在于挖掘、显形，否则就成了科幻的正向构造。以隐形和显形间的视觉隔膜(跳跃-断层)引发的荒诞就是所谓的布努埃尔风格

上帝，，，伯格曼，，，图林，，，构图和光线，，，叁部曲之二

siff 2015 #22. 三个元素，《奥德赛》、电影（Friz Lang真人出演还挺迷影的）与夫妻关系，三者之间纠缠不清，戈达尔却把三者之间的关系做了非常疏离的处理，台词之间非常割裂与不连续，但是用荷马史诗来与中产阶级婚姻关系互文是非常有意思的想法。整个电影美感与机器般的冰冷感无时无刻不在交错

课堂上的震撼，女主角异常的美丽，好莱坞惊人的翻拍

布努埃尔宗教叁部曲之一，虔诚的教徒终究还是被世俗所累。