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片中对“电视”和“文字”作为媒介的特殊处理太有意思了，“文字”是资产阶级的装饰物，也是穷人无法逾越的障碍。资产阶级为了麻痹穷人在她的房间里安装了电视，但同时，他们自己也将引以为豪的音乐和电影投射成家中扁平的荧幕，这无疑暗示着笼罩在资产阶级之上的另外一种权力：电视的来袭。于佩尔最后死在神父的车下，这难道是一个巧合吗？蝼蚁屠杀了大象，但它的身后还站着教会，他们接在富人之后扼杀无产阶级的暴乱。

椿叁十郎和座头市谁更厉害

剧本太好，有点哈内克的电影那种层层递进、暗潮汹涌的感觉。比起强者，弱者的反抗显得粗暴而原始。克劳德·夏布洛尔没有偏袒富人和穷人的任何一方，但很明显地带着悲观的宿命论调，解决矛盾的终极方式也许只有毁灭。于佩尔充满激情的表演加分。

看天皇的电影就像一篇被引用过多的文献，里面可以找到各种被人借用的桥段。虽然故事简单但一样可以讲得引人入胜，叁船敏郎和仲代达矢的表演同样精彩

不同阶级之间的差异和冲突，凸显、放大了人性的种种特性。善与恶等各种特性是人性本身具有的，而不是某个阶级特有的——某个阶级的具体特性来源于人性本身，然后由于阶级处境而显现、放大，但只要是人，这种特性他就也具有，只不过可能由于阶级处境没有显现，当阶级之间的矛盾出现，各种人性便一一凸显