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硬伤逻辑比较多，硬拗各种困难，而且最恐怖的剧情还没说完，男主近距离辐射，未来的生活根本没法获得美好结局。

虽然故事很长，但是并没有让观众找到丝毫的拖沓痕迹，导演的精心，让每一个段落都像一部精致的小电影组接而成。影片将时代落脚到了政策飘摇的八十年代的德国，其意义和故事性不言而喻。加上乌尔里希·穆埃的精湛出演，足以令人肃然起敬。他的表演沉静而又干脆，无需过多肢体语言，就足以撼动观众心理。

不能说毫无心意，只想说毫无新意

相比原文改变了叙述视角，增加了起与合，也有创作者的一些私活。画面美好，但同时也很杂乱，人物以传统皮影戏的形象表现，中规中矩，但始终粗糙了些。鱼、桃核贴图明显，配乐跌宕起伏，但中间的流行乐与鼓点听了很不舒服，出戏。小鱼的加入显然是为了增加故事起因的合理性：渔夫放了小鱼所以觅得桃源，但因此让找到桃源的原因变得十分扁平和幼稚。桃源并非因为渔夫的善念而存在，也非因为渔夫与官僚的贪念而消失，短片对桃源的无忧无虑与外界苛捐杂税的对比、渔夫是去是留的矛盾以及得而复失觅而不得的空旷寂寥感表现得不错，但桃源作为理想主义者的圣地，其意义上不止于现实的不同。根本原因就是短片对刘子骥理解的不足以及塑造的扁平，包括陶渊明这个叙述者的缺失。片子把桃花源当做都市怪谈，也就难以深挖背后的价值。

1.彼时的普法宣传片，人需法律保护，但“死”的法律也让活人困惑。联系近日辱母杀人案，送上片尾定格的秋菊迷茫焦虑脸.jpg 。2.镜头立场相对客观，没有刻意讽刺某一方，国师慈悲为怀，与之相比《潘金莲》倒显得别有用心了。 3.巩皇出神入化。4.资料馆版本画质渣。