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更喜欢资料馆放映的片名《断刀客》。虽然复仇，隐居，修炼武林秘籍有点流于武侠套路，但电影的叙事语言是令人惊艳的。从前看乔峰刺自己几刀，杨过失去手臂，还有那些断脚趾、伤双眼的，体验到的更多是江湖义气和美感。这里呈现的却是另一个血淋淋又残酷的江湖，没有小儿女，每个人的身上和心上都是伤。

导演的硕士毕业作品，后又拍了一年，是私影像的属性但不具备私影像的社会属性，片子的叙事逻辑还是有很多可取之处，导演还在继续创作。我依旧认为，单人做片子真的很难，顾前顾不着后，看完以后也是反观自己的毕设…（我好喜欢这个导演的分享诶 真诚且有趣 ）（多参加创投 和外界交流自己的想法）

214/365诲补测蝉。在佐杜洛夫斯基里寻找意义显然徒劳无功，因为他也在寻找。前半段是寻找，后半段在救赎，包含自我救赎和拯救他人，同样的内在逻辑是都是用他人的生命完整自己。杂糅了诸多元素，却实在地反了西部片，在众多象征符号的背后都没有指向意义，只是展示出来。一个例子是被射伤的双脚是闯别蝉耻蝉的烙印，另一个例子是出现的僧侣形象很有东南亚特色。佐杜洛夫斯基也杀死一部分的自己，试图完整我们。人之所以为人，是感受痛苦的能力，无论是来自自身还是别处。

因为很喜欢产别别，就看了这部剧，我觉得翻拍的挺好的，有泰国自己的特色，而且女主和男主的肠辫感也挺强的，总体都还挺好，就是结尾有点太着急了，能再长点就好了。

比起莱昂内移植旧西部片价值的通心粉西部片，佐杜洛夫斯基用“独孤求败”和“出埃及记”的文本，自导自演了一个矮子里的凡人基督。畸形的世界里的圣人，只是唯一的普通人。在《佐杜洛夫斯基的沙丘》纪录片里看到已垂垂老矣的他眼里依旧闪动着理想主义的眼神光，就令未衰先老的我们青年电影人惭愧。