国产日韩在线

有一种电影叫做经典……那种创造母题的电影，无疑是其中之一……《西雅图夜未眠》、《日出之前》……多少电影从中吸取了灵感……

犹在镜中说上帝是爱，这部爱与信仰已经不再。神父说我理解你的痛苦，但生活必须继续下去，闯辞苍补蝉反问为什么必须继续。被信仰抛弃者，已得不到信仰的答案。而没了信仰的宗教，作用回归到道德模范、行为准则、和承受苦难的方法。至此，宗教已经讲完了。

战争好残酷，好可怜的小孩子，被吸引住的原因是开头清太的自述：“昭和齿齿年，我死了。”

61年春天，伯格曼因在报纸上读到一篇文章说苏联最忌惮的国家竟是中国而非美国，便开始担忧以中国的专制(regimented )情况会很轻易发动一场核战争。实际上伯格曼并不太关心世界政治，瑞典在当时也采取了武装中立的外交政策，比起核威慑，国家日益世俗化、科技现代化、经济全球化给传统宗教社会带来的冲击才是伯格曼想讨论的。《冬日之光》是当时伯格曼制作周期最长，片时却最短的电影，他对电影的苛刻程度更是前所未有，伯格曼摒弃以往精美的打光与追求形式感的摄影，试图呈现新现实主义电影的气质，为了追求神父更自然的焦虑情绪，不惜“使坏”差点毁掉与布约恩施特兰德的关系，一切偏执创作的背后都是伯格曼异常重视这部电影的表现，《冬日之光》也的确成为了他最深刻的信仰危机电影，哪怕它的确显得沉闷又无聊

4.5，这个京剧配乐实在是值得商榷，有谄媚之嫌。原来是侯孝贤监制的。最优秀的反映“封建礼教吃人”的电影，既有仪式感，又是宫斗剧，可以说领先于观众的审美。点灯笼从视觉、锤脚从听觉全方位营造出深宅大院的压迫感，作为封建大家长的马精武，更是连一个正面镜头都没有。