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悲惨世界即庄子借惠子之言“是今日适越而昔至”的“习海”“惑心”，也即郭象释《庄子》的“夫利害相攻则天下皆羿”的羿之彀，庄子认为这些都是让人无可奈何的事情。但知无可奈何不是听天由命，不是没有行为，而是行为的开始。如这个法国非洲裔导演就拿起了摄像机。摄像机语言固然是一种消极的抵抗，但一说消极就有积极的可能蕴含其中。此积极固然包含在庄子“而安之若命”和郭象“独化”的思想里面。中国人好讲知行合一，但对“行”的理解太拘泥于事理，拘泥于史书中所传承的“大事”，而忽视了纯知识行为的重要性。其实从史学的角度看，“大事”的机会对于读书人固然是极少的，不如先从知不可奈何开始思考。

烂尾～ 加两星给黄bo和吴ron

5-6，虽然场面不如free solo，但是更为真挚动人。在当下这个分崩离析的世界里，看这样摒弃了文化、国家、宗教差异的紧紧出于人道主义为目的联合救援行为，心情颇为复杂。面对唯一的选择，果断的让专业的人做专业的事，其实也只是五年前的事，回望仿佛上辈子了

痛苦与绝望常常是一种共生的关係，因為人都太想远离痛苦了，在看不见希望的时候，很容易掉进绝望的泥沼之中。痛苦的可怕之处在於它会让人变得无比脆弱，比痛苦更可怕的是假扮的天使成群结队地来到你面前，毁掉你和你的亲爱。痛苦与欢愉常常只有一线之隔，你会因為身体的疼痛体会到关爱带来的欢愉，也会因為想要得到欢愉而得到痛苦。但不论是哪种形式或是形态，痛苦带来的次生性灾难，都是难以掩盖的。而因痛苦暴露出来的人性的卑劣，也像痛苦一样，是我们无法攻克的。

魔法世界搞寿命论，孩之宝你真的没有心。一边痛骂一边买马给驳5送弹药，天杀的孩之宝！！！！