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1.第一次完整地看60年代的片子 我们之间隔了时间 国籍 2.故事整体上看懂了 音乐和偶尔几个幽默点 定格画面 《公民凯恩》 3.德国力量和捷克 影片:社会结构在重制，个体命运 弱体的幽默…无奈 性和民族意识 个人意识 放在60年代是先锋的 现在:消费主义意识形态的渗透 身份焦虑 身份认同 思考!怎么把历史的影片与现在相结合? 布拉格之春 要去查整个时代的背景(摄影师寇德卡)捷克的性格与态度 捷克人就是会笑的畜生 王hong说捷克是不会投降的名族，那里的建筑物保存完好 意大利新现实 拍火车的镜头 捷克新浪潮 法国导演 布列松 纯艺术的电影 把生活呈现给你看[欧洲艺术电影体系 暑假电影类型课 电影史] 4.伟光正 样板戏 导演审查制度的困扰贾樟柯 5.符号学 道具 线索 帽子

像油画一样厚重的情感充斥着整部影片，很美的画面以及那些流转于目光中的隐忍。

【B】对女性的塑造太少了，基本都做为男性的情人并增添喜剧色彩而存在，毫无个性可言。而且所有女性都被性化了。性解放不是解放男人的牛子，好吗？ 我以为会多讲一点铁路或者战争相关的事情呢，结果大部分笑点集中在男欢女爱的事情上，而且也不好笑。但我觉得轰炸之后，在一片废墟里狂笑的摄影师，和最后看到严密监视的火车被炸后狂笑的胡比克，是一种非常讽刺且绝妙的对比。这种轻松诙谐对待战争的态度我还挺喜欢的，米罗的死也是轻轻一笔带过，一种真实的荒谬。我因为战争死了，但战争和我有什么关系？ 不过生活还有很多别的方面，只讲性就太无聊了。

决策失误和轻敌嚷行动放大和不可收拾，噼里啪啦都枪林弹雨持续着，也继续着美式人道和英雄主义，对面的索马里人却像百分百混蛋一样被打倒，战争解决不了问题，但好像又是解决问题的先头部队。

#苍颈蹿蹿148#像凝固的诗，像会动的画。