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这是农民的土地，这里有他们的房子、农作物、世代的情感以及对于土地的眷恋。农民对于土地是朴实的，他们拒绝以强硬的方式征收土地修建机场，影片中人们用铁链将自身拴捆在树枝上，声嘶力竭地大喊反抗，人们集中在一起，商量对策坚决抵抗，他们觉得抵抗这种精神很重要。在影片中，农民们不是胆怯的，相反，他们勇敢而崇高。以前看过小川绅介的《收割电影：追寻纪录片中至高无上的幸福》，纪录者们的关怀他人的真切同样让人动容。

和轩涵、刨刨一起看完，人的傲慢与冷酷

前面一大部分都无聊至极，都快结束了才演到剧情高潮，节奏把控失衡。虽然剧情有太多槽点，但是捉鬼的桥段还是挺好玩的。

1、证明电影是音画的艺术而非剧情的表现工具。频繁的割裂叙事节奏的快速的蒙太奇，繁密的特写搭配广角镜头带来的畸变效果，以及高昂音乐最终造成非常强的视觉冲击和压迫。若焚尸炉指涉政治机器，则焚尸这一行为则是政治压迫下人类日益同质化的象征（“死亡是必然的，骨灰是没有区别的”）；2、纳粹占领苏台德隐喻苏联入侵捷克；3、穆夏的斯拉夫题材壁画，收尾屠杀计划办公室则装饰着博斯的地狱与天国；4、片中布达拉宫和喇嘛的意象：1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入西藏，寻找“日耳曼民族的祖先”—亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”，1945年，苏军攻克柏林后，内务人民委员会(“克格勃”前身)军官在德国帝国大厦的地下室里，发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。

其实我觉得画得不好看词