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艺术可以使人保持纯真和质朴，所以有些人害怕它

带有俄国人独有的困惑于诗与宗教的气质。它彻底地把记忆升格为自我投射式的存在方式去加以记忆，于是时间、历史等变为流动的私密的个体记忆，反而静止的火、画等易变为共享的艺术供作品成为作品。诚然如此，诸多遗漏，我距离影像的距离恐怕还是很远。 它证明了相比于作品，创作本身即彻底体现了个体性，哪怕它呈现在作品中。

拍纪录片是凯文·麦克唐纳的绝活了，他很擅长拍人物传记，这次拍的不仅仅是蔡国强，还有他为什么成为了今天的蔡国强。

塔可夫斯基的电影确实晦涩，解释比较麻烦，谈起来也会有种不真实感，给人一种“反正看不懂、就是好，跟着夸就完事了……”我想到一种向别人解释的方法：用贺铸的《青玉案》打比方，那些试图模仿塔可夫斯基却不怎么样的电影，本身没有历史沉重或生活气息之感，只会故作深沉来一句“试问闲情都几许？”完全没有“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去，锦瑟华年谁与度？”般的内容，更没有塔可夫斯基“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”般的镜头语言，这是自然部分，也是我喜欢的。超自然部分……工作量太大了，以后再说吧。

艺术是美好的，无国界的。然而中国人骨子里的信仰就是寻根、繁衍、得到“乡亲”的认可。有点可怕。