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不想讨论片子有多强烈的现实意义，美国人越战前与越战后的生活都与我无关。老马的电影虽然和科波拉的黑帮片在形式上不尽相同，但有一点一样，都有很浓重的江湖气，戾气太重。这是老马的特点，没了这股江湖劲儿，他的电影总感觉失了精魂，其他都好，可“马丁·斯科塞斯”六字代表的影片精髓已尽数消失。

格林纳威的这部诡奇之作犹如论文电影+装置艺术+轶闻夜话的融合，将爱与死、生与残、进化与腐烂、古典与后现代穿插并置，华丽而妖艳的布景、摄影同重口性趣（慕残、兽交）、畸怪癖好（拍摄与观看各种动物的腐烂过程）形成鲜明反差，迈克尔·尼曼的低限主义配乐、约翰·布拉顿摆泰迪熊的野餐闭和根据舒曼乐曲改编的摆大象永不忘闭都是欢快逗趣的洗脑歌，和对死灭腐落的各式呈现又构成反讽关系。生物进化节目穿插令人想及雷乃摆我的美国舅舅闭。文本繁复近乎过载：1与2/奇与偶的关系，对均衡对称（如构图，连体婴儿及连体服）的痴迷，26个字母打头的动物，源起与终结——均包蕴于片名中；丽达与天鹅&双胞胎名字均指涉希腊神话；维米尔的画作局部特写；截肢的男人、无腿妓女与叁人行；斑马的黑白条纹和密密麻麻的蜗牛；长短棺材+无腿者恰适于景框。（8.5/10）

看完好肠丑补辞蝉....

遗体陈列在家中，亲戚邻居来送别， “就该这样哭”，守灵，钉棺盖，灵车送行，以及年轻一辈临时学习葬礼仪式，这些细节都和我曾参加的传统葬礼十分相似，甚至片中那逝者的哥哥都能在我家中找到对应的角色。只是日本不流行哭丧，所掉的眼泪没有笑声多。

"这个世界是个好地方，值得为其奋斗"——海明威，可事实是海明威拿着枪爆头了。世界到处都是黑暗绝望，我始终找不到反驳闯辞丑苍的话，法律无法制裁的就该任其蔓延充斥？我们要如何找到中间的点。"愤怒"，如果当事人是我们，真的可以放下枪么。所以最后沙摩塞说，我同意后半句。我也是。