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4.5。12th BJIFF资料馆1厅。1.政治家放弃一切心为形役之物，选择失踪来到边境，可以是卖土豆的农民，也可以是嫁女儿的父亲，还可以是抢修电力的黄雨衣电工，似乎处处不在，又无处不在。安哲借此表达左翼立场，脱离希腊议会山头林立的口舌之争，脱离上层优渥的生活，选择向真实生活的回归。2.透过寻找之人的眼来看待边境难民的交错杂居生活，廊道隔间的简陋、餐馆里的割腕试胆，还有永隔一江水的绝世婚礼。3.片尾镜头上移拍到满是爬满电线杆的黄雨衣人，这才应对上鹳鸟踟躇。

完全剧情流，以骗中老年妇女钱财作为案子主线，靠着女主不放弃为被告辩护，破获了案子，最终被告以无罪释放为结束。虽然案子有些简单，但影片本身并不烂，也没有很老套，就是剧情流很难引人入胜。

记者走在被分裂的家园和彷徨的难民之间，像是尤利西斯的凝视里的男主一样，安哲的镜头下总有一个不断行走的“旁观者”。他通过行走将自己的所见所闻“展现”给观众，那么所想也就不言自明。电影有两处给我印象最为深刻，一处是吊车放下上吊死亡的尸体，众人伴有哭声地涌上，在迎接也是在告别，这种沉痛带有安哲赋予的一种神圣宗教感，像是在降临一个不可避免的宿命。第二处是众人在警戒线举办无声的婚礼，这一处没有人声，只有鸟叫和水流声，新郎在彼岸，教父骑着自行车匆匆赶来举行仪式，人群里严肃压抑…枪响后人群散去出画，随后新婚的二人再次入画。这一段拍摄的有着难以明说的超现实的无力感，像是暗暗涌动着传来绝望和悲情。

哭了，王倦你要做中国的盖里奇吗？

面向成人的、但是依赖儿童角色的叙事是不是一种偷懒，因为儿童形象可以写得很简单，记忆只用追溯到十五六以前，也没经历很多大事，很容易受到摆布（所以也不用费工夫解释他们的志趣取向了，都是自发地皈依于某种理念），性格可以轻易地写得很极端很扁平，要不就是纯洁要不就是邪恶要不就是邪恶之中还存留着善意。