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又是一部风格盖过内容表达的作品。非常喜欢这位导演此前的《鬼魅浮生》，所以在将近结尾部分看到如出一辙的手法相当兴奋。对骑士精神的古典解读，也融入现代人的思维表达。表面上是拒绝类型化的寓言故事，但实则又无处不在套用冒险题材的悬疑惊悚情节，使叙事在古典与现代感之间摇摆不定，甚至有失衡偏差的惊险时刻。

意外的惊喜，冷竣范儿，基本就是一个斯德哥尔症的故事，正如某演员说的：表面上看这是个政治问题，实际上是个感情问题，近年来内地少有的这种类型的片儿，有点儿《狗咬狗》的意思，导演程耳这个名字很新鲜，手法却相当娴熟！

服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产物，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

—男人做饭是艺术，女人做饭是义务。 —孩子总是嫌弃他们的父母。 不，他们只是嫌弃他们的母亲。

【2.5】依旧拥有础24的独立调性：一种纵使风格千变万化但仍以优秀审美和求异心理所延续的精神。可惜本片不成体系的符号植入过多，节奏亦在拖累，让本应赏心悦目的风格之旅在某些时刻显得无比滞重。大卫·洛维的能力自然是不高，说句俗套的话叫只有佳句而无佳章。回头看去，《鬼魅浮生》更像个美丽的意外。