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畸形的人像，荒谬的世界。欲望与仇恨，交织在一块儿，哪里有人，哪里就有犯罪。

“益纵饮，与鱼蛮鸟夷为俦侣，不复以骄贵相加。”丁若镛如此描述兄长到了黑山之后的生活，就这一句，联想到“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”的东坡先生;从志趣上实在太像，这部片子也将成为我今年看过的最好的东方式古典韵味。 从庙堂抽身后的流放生活，固然拍得闲适悠远，底色其实仍是低沉的;只是把个体的悲欢让渡一些给自然之后，镜头下那种永恒的美冲淡了这份沉重。丁若铨无疑是儒家礼制下的代表性悲剧，但他身上的天性和热情最终拯救了他。薛景求把这种士大夫和旷野混合的气质表现得真好。 导演反思的历史传统，丁若铨和昌大败下阵来心灰意冷的那个体系，并非被全然摒弃了。正如最后的“白鹤黑山”之喻，影片给出对于传统的答案不是贬抑而是追问，对于人应该怎么面对一个庞大的文化，又怎么重新确立自我。这真是东方极了。

好不容易有个故事讲的不错的本子，为啥找个说不明白话的杨志刚演啊，背课文一样，不管别人咋演，我就念我的，念完下班。

对于梦想着’没有两班贱民之分，不需要王，百姓做主人的’的丁若銓来说，比起教导公职者心态和责任感的<牧民新书>，可以让百姓更加富裕的<玆山鱼谱>十倍百倍更重要，因此奉献上了自己的一生。 李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演，也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

刚从影院出来还在回味。可以肯定的说年度最佳电影前叁，年度最佳表演前叁。不论从摄影、剧本、叙事、色调、表演、美术各方面开说都完美配合，最终在观众面前呈现出了一部优秀的作品。断桥，断的是闻小雨的世界，断的是朱方正最后的善，断的是孟超的逃避与余生；链接的是两个孤独的灵魂，是我用自己送你去光明之处。这部电影让我对王俊凯刮目相看，一个真实的优秀的青年演员。