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短片版其实还蛮不错的，但其实我一直觉得以（当时的）现存人数来做标题不是特别恰当，里面的b roll是不是有点太唯美了？

虽然发生在美国但是看着也觉得心酸啊

片子本身只能算一般，但个人还是比较喜欢这种调调词

库布里克的卓绝之处体现在：对镜头语言的执迷、对拍摄技术的严苛、以及最重要的：真实。库布里克坚持用自然光拍摄完全真实的外景，与天气和光博弈，“烛光摄影”和“ f0.7 50mm镜头”是电影的最大技术性亮点。当缓慢的变焦一点点展现出古典油画般的画面，背后是光影的语言，镜头的把控，氛围的营造。如果以这个标准看现在的古装片，时代的质感都沦为了现代人畸形审美的扈从。至于故事和人物，这是一个大时代下的小角色，一个男人的成长历程：从寄人篱下——情窦初开却被抛弃——初生牛犊带着混不吝的血气方刚——经受战争（社会）的洗礼——变得狡黠，善于钻营——谋取高位后纵情声色犬马、酒色财气，利令智昏的他成了年轻时所讨厌的人。 男人在社会的竞食中如此贪婪又如此孱弱。一个人成为了时代的弄潮儿，成了时代的牺牲品，成了时代本身。

「这样的电影社会性大于艺术性，它提醒了我们可以善待身边的日本人，但对这个民族一定要妥善保管仇恨——因为它还未认错。」今天早起刷微博，看到第一条热搜是：她们还在等待道歉。她们，指的是日军侵华时受迫害的慰安妇，她们直到生命尽头 也未能等来一声道歉。我突然想起，明天8月15号就是日本侵华无条件投降的日子。1931到1945年，侵华日军强征20多万中国妇女做 “性奴隶”，“慰安妇” 成为强加给她们的称号。当年被日军迫害的慰安妇到2012年为止，在中国存活的仅剩32人。《三十二》和《二十二》标记了很久，一直不敢看。以纪录片的形式记录了侵华日军慰安妇受害者韦绍兰老人和她中日混血儿子罗善学的日常生活。虽然只有43分钟，平淡但却看得压抑心疼。电影的最后，老人那句「世界真好，吃野东西都要留出这条命来看」足以让整个日本为她下跪道歉。