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男男开车漫画
地区:毛里求斯年份:2024
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剧情介绍

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精选评论
  • 巨石阵:222.72.250.211
    那人 那母亲 那蜂蜜 那邻居 不是田园牧歌 是无所从来 亦无所去 最后徒留 那人 那狗 那蜂蜜
  • 莲藕排骨汤:123.235.89.17
    还不错的,我喜欢看女生版
  • 狂潮:139.203.31.224
    (7.5/10)不是很常见的传记电影呈现方式,因此也不能说是纯粹的对于阮玲玉的传记片,也是对于那个时代的影人对一位“上古”名伶再发现的记录。可以看作是电影本身与电影幕后纪录片的二合一,并且这两条道路在结尾葬礼环节中打破了界限。这样的处理利弊都很明显。好的地方,比一般传记电影更多了(被明确指出的)现代人的思考,丰富了可解读的层次。坏处则是观众总是无法做到完全的沉浸,因为那个阮玲玉所处的世界不但没有被全面地构建也经历着自始至终的分割。不能吸引观众彻底投入感情的传记总还是有点不近人情的,当然理性与感情不是那么容易兼顾的,有得必有舍。我特别喜欢停电的舞池那场戏,关锦鹏太稳了。
  • 阿久:222.92.219.231
    看完七小时的《肉&肉》后再去惭+连看了八小时《工作与时日》,恍惚间发现两部(伪)纪录长片有着某种微妙的联系与有趣的对照:二者都带着某种人类学的视角审视着人的生老病死与悲欢离合;但是二者表现的却是迥然相异的“自然”,前者完全将人动物属性的肉与欲赤裸裸地呈现在镜头前,后者虽然不断通过自然景物的空镜与人物的影像形成并置与互文,但这种景观就像日本的花艺、枯山水,也是某种文明的、人工的“自然”;在表达上,前者喧嚣,后者宁静。我恰巧这段时间也读了赫西俄德的《工作与时日》与大冈信的《日本的诗歌》,也因此更佩服两位非日籍导演能把赫西俄德原诗对劳作的劝谕融入到日本文化语境中,诠释出别样的“空”。每个篇章前的俳句也让我联想到大冈信讲解“叙景诗”:和歌作者的“自我消除”在影像中也表现为人物主体性“极端的稀薄化”。
  • 念奴娇:106.84.120.148
    肢体还是有点不自然,继续加油。

      
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