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嫁女与否真的有意义吗？这一行为和动机背后是难以阻挡的衰老、落寞和疲态。嫁女之后，笠智众的神态和细微动作已经趋近于自己没能把女儿嫁出去的老师，像是一种心知肚明的宿命论。凄凉，和《东京暮色》一样绝望。

应该算是我看过的希胖片子里最无聊的一部了，本片前面还是很不错的，而且给我错觉是，故事一直会在摩洛哥或者非洲进行下去，没想到又回到伦敦，最让我不能忍受的，就是片子后面剧院缉拿凶手和解救汉克了，节奏太慢了，可能当年看不会现在看就觉得根本不符合现实逻辑，让人起急冒火！

特别好看，93年好看的经典的电影太多了，这一部20年后再看，像超过这个水准的武侠，还真是找不太出来

看完竟然忘记标记了。这种固定场景的表演倒是感觉更像舞台剧，而镜头的使用十分灵巧。角色围绕正中央的尸体活动和谈话带来的压抑感遗忘不能。

嫁，无法照顾父亲，孝道有失；不嫁，牺牲个体幸福。嫁与不嫁由此成为哈姆雷特式困境，引发的象征意涵，涉及新旧秩序之争。战后的《晚春》第一次触及此议题，惟《晚春》较平和，二元结构凸显，但并未起冲突，而是互渗，各得其所。传统日本风物美轮美奂，现代西式文明真挚动人。是以近乎佛家无常之境顺应世事变化。《秋刀鱼之味》为小津反复拍摄嫁女议题的最后一击，临终遗书，心态却完全失衡。本可以现代化处理的人伦孝道却与封建帝制旧秩序捆绑一起，且以极端迂回曲折的叙事结构，来强化嫁女儿的不得已、现代消费主义的不堪。结尾处笠智众回想帝国荣耀，内心悲戚莫名。人去楼空，其脸部表情扭曲，痛苦，这实乃面对帝国沉沦、旧秩序垮塌、大势已去后的崩溃情绪的终极释放。回看《东京物语》结尾，母亲终究病故，笠智众颓然一句“结束了”，意涵不言而喻。