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建立一个没有王的平等社会的理想，恰恰与片头被王召见、表达辅佐君王的志愿的一段形成对照，这个理想的转变没有拍出来。中后期师徒分道扬镳后，徒弟“牧民实习”被现实打击，反证师傅的理想格局，后劲十分大。徒弟就像是师傅的理想投影，看山又是山的师傅在看到渔民徒弟的时候，有一点，看重的是纯真质朴心性，看到有心向学的贱民无书可读，教他就是践行理想，他带徒弟就像写《鱼谱》一样，是完成理想的过程；流放之旅是与自己的和解之路，就像师傅说的，做一个接纳万物的无名之人，也是有意义的。同样被流放，哥哥是道，弟弟是术。哥哥比弟弟更傲骨，也被流放到更蛮荒的地方。／／朝鲜文人的诗和诗释不通，故事小，杜撰无压力，中国苏轼已封神，找个次一点的可以拍，无压力。

Couldn’t care less about the story. Nah. ?就当看看ADL了，他是不是就负责脆弱忧郁神经质（which is nice)。顺便想了想，如果把《奥斯陆，8月31日》当成这部的后传我会对人物弧更满意｜开头用了JD的New Dawn Fades还用的是Les Bains Douches 1979的live版，有趣的版本选择……

清新自然 甜而不腻 很喜欢二位的小表情

适合3-5岁幼齿们观看！而且格格巫还不会留下童年阴影，完美的很。P.S.这年头一部动画看完没有一个『好萌啊好 Q 啊好想揉啊』的角色应该可以算烂片了吧？PP.S.为了怕被女权分子抨击创造一个新的精灵族群这种行为真的 LOW 爆了！PPP.S.为了找点童年回忆，我还是可悲的把童年毁了！

前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐，几乎平替！后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科，这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的础鲍了【然而转念一想，苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀，人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀！】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学，但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是，济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带，男人再怎么梦想「天下无王，不分贵贱」，他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来，投到眼前的老婆女儿身上。东亚叁国反儒反皇权的电影里女性是失声的，你反个齿齿