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《道士下山之大战外星异型之回到未来》，泡菜科幻版《聊斋志异》。纯粹的设定向电影，这片策划案笔笔罢少说也有个几百页，提案能提叁天叁夜那种。本子是迷你剧体量的，拍成电影只因片厂预算才能让想象力落地。崔东勋的审美在滑坡，现代、古代和科幻的场景之间缺少合理的色彩和造型联系，割裂感严重，服化道也十分粗糙，一股子网大味道。这个本子成熟的玩法是：少一些无谓的打戏，用《兹山鱼谱》的视听风格完成对《聊斋志异》式隐士、仙怪和异人等东方霍格沃兹世界的演绎；用《碍星异客》的文本质感完成对现代世界隐居外星人等科幻故事的演绎。

哎，疫情被封在上海的我补了下剧，真的是，每看个15分钟，都要暂停一下，缓一缓，太煎熬了。我愿意给5星，为了这些每个都值得去探讨的问题。 — 谎言的代价是什么 — 一个人的决定 可以让多少人丧命 — 封城 封锁消息 都是为了“保护” — 你不用管 国家会管 — 动物的生命算什么 连人命都不算什么 — 伟大的主义 终将胜利 可惜豆瓣不是几年前的豆瓣了，饭圈和颜色，真的污染了我的精神角落。 想到这点就更难过了。

元素过多，时间序列混乱，但是驳别迟到了金宇彬的帅。。。以前还觉得丑来着

一个坏掉的体制，和核辐射一样，由内而外腐烂。而躯体的中枢神经，无一而外地否认这个事实。

伊朗导演就有这个本事，将一件生活中的琐事，放大成一部电影，来呈现人在道德困境中的状态。一方面，说明伊朗??这样的国家，在传统道德遇到外部冲击——主要是现代文明的冲击的时候，传统道德的局促和左右失据；另一方面也正说明人家的国家是一个有道德有信仰的国家，不然哪来的道德失据？所以，以我的眼光看包括伊朗在内的伊斯兰国里，是有希望的，甚至是大有可为的、可期的。