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静态构图、物与部位的特写、室内调度颇为承前启后，文本虽糙但也足够风趣新颖（以最强大脑作首尾的麦格芬），且希式风格呼之欲出。希胖书写的女性也是很前卫啊——都市女性果决、警惕、善良，受性骚扰者努力还击，向往外面世界的乡村女性在不自由的生活还为她人的自由抗争，留下了伟大而孤绝却稍稍朝下哀伤的侧影，圣经拯救了男主而无视她的困境是作者有意的暗讽吗，反正将近百年后的此间也到达了这般现状。

托马斯.曼的原着被认为是最有名的同志文学之一，并且书中的奥申巴赫也是在暗示着名的作曲家马勒，塔奇欧是艺术美的化身而奥申巴赫是一个追求艺术美的人，最后的结果告诉我们，我们终究将为艺术之美而献身但是就算是献身我们也无法企及艺术之美，这是多么的绝望与自恋！

有点儿博格曼的《野草莓》的意思，但是，马斯楚安尼的表演和卡兰卓的配乐也无法拯救这部片子里的那种造作和让人说不出来的不舒服的刻意。

马勒怎么给拍成这么个样子……

看《养蜂人》只能看到忘年恋跟老年的哀伤就有点暴殄天物了吧。其实跟《塞瑟岛之旅》放在一起看就能明白，斯皮罗的抛家舍业，他的回不去跟停不下都是时代性跟地域性的，是彼时彼地把人吹破了。只不过安哲在此把政治、历史埋得更深，埋得“外人”几乎挖不出来。所以我说，真是嫉妒希腊人拥有安哲。那些深沉宏大而独有聚焦的电影，你知道在情节之上它指向了哪里，却不知道那里具体发生过什么、经历过什么。