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4碍画面下的视觉体验前所未有，但故事性上安排的太满，显得过犹不及

对权力话语的反抗，征用的是老庄哲学，以“无为无知”，来对抗教条主义：今后不要抄书，连字典也不要抄。这就不只反意识形态了，有点绝圣弃智的意思。当然了，孩子王自己是没顿悟到这一层的，他是在无为的自然与压抑的环境、有知与无知的两难里，不得其解，不得出路，如同对镜自照时，两个撕裂的自我。什么也反抗不了，只能在“山里有座庙”的话轱辘里打转，这是那一代人深陷历史循环论的写照。只好堵气似的，放一把野火，把一切烧掉。 对于影像造境，与接受的关系，李翰祥说的在理：“如果观众跟着画面的静止而入了戏，跟戏中人的喜、怒、哀、乐起了共鸣，当然是好，否则静、定、安之后，入了睡眠状态可不大好。”“导演和摄影师刻意求工，每个镜头都想使观众永志不忘，但观众们太注意画面，反把戏忘得一干二净。”说出了很多闷片的症结所在。

开篇第一幕就让我震撼了。王企鹅幼崽叼着自己身上的毛毛球，信天翁爸爸不认掉落在巢穴之外的宝宝，崖边成群的巴布亚企鹅穿越冰面，美洲豹追捕两米高的原驼，自然的生灵们太美好了太坚强了，每当镜头拉远我就觉得人类是多么的渺小，我突然觉得宣扬所谓人定胜天的东西的人类都像跳梁小丑。看到南极露脊鲸那里真要气死了，人类灭绝吧肠苍尘！

女主角虽然一直在2个不同的男人那里犹疑，但是她自始至终知道自己最想要的是她的那个消失不见的爱人，她对其他男人也不避讳这一点，甚至也让他们为自己祝福。法国人在情感上的自由和豁达真的是令人诧异。普通身份的人也不会执着于物质上的菜米油盐而总是心灵层面上的探讨和需求，显得多么的空灵，只能说这样的有选择的生活多半都是幸福的。为了汇报女主角的执着，5年后让她在公交上邂逅最爱的男人，一切都是那么地圆满。

写文章的时候题目不要定的太大，不然只能触之皮毛，或者只是个例说明，无法全面详尽具体的展开。这部纪录片的命名就是给我这种感觉。 生命重在延续，同时也应该关注一下物种消失的同时是否有新物种产生。也许物种的产生消逝也和个体的出生死亡一样是简单的自然现象。 从短期的人类生活来看，对自然生态的有害影响是不可否认的，但从地球长远的历史来看，人类生活本身也只是一个地球生态系统的有机组成部分罢了。