国产日韩在线

钮承泽是钮骠的侄子:)

上了年纪的金基德更加直白，人性卑劣贪婪各种表面元素集中展现。薇依说恶是上帝的慈悲在尘世的表现形式，”神将众人都圈在不顺服之中，特意为怜恤众人”(罗马书)，在这种永劫回归的封闭怪圈中，任何人都无处逃逸。播种之神恰如十字架上的基督，看似无望的拯救在双重否定中有了意义。

神性，人性，兽性，你的性取向是什么。

《阿里郎》之后，我再也不敢说看透金基德的心思，只能是揣测。或许他本人现在的精神状态也和这部电影一样，极度割裂。这是一部野心膨胀的《哭声》，韩国男人们杀掉日本男人，轮奸日本女人，这是韩国人在长期殖民压迫之下爆发出的变态般的文化排斥与复仇，也像是活脱脱的大韩民国发家史。议员与混混，妓女与打手，南北韩统治实为一体两面，极权与否，关键在于威慑的那一颗子弹。屠杀-虚无，存在的只剩时间本身，人是苟延残喘的附庸。同《哭声》中的“斗法”，佛教“舍身饲虎”，基督“重建伊甸”，韩国两大宗教的较量又以基督获胜告终，佛教败在又一次相信人类。金基德从来不缺才华，他总想对世界上的一切怒吼，但他永远不懂收敛。结尾画风突转，剑指全人类，毫无震撼，反而可笑。他甚至忽略了电影本身，声音画面，灾难现场，他需要反思对电影的态度。

推理太弱了，一下就能猜出来词但是我对于毫不要脸十分强硬的硬广告非常喜欢