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能够死在自己热爱的事物上，也是一种浪漫。

全程从李默出现我都能感受到他绷着的沉默，到最后“我的朋友”一出，反而拥有片刻的轻松，影片这时又结束了，哈。

泛灵论纪录片，充满某种潜在的自然或超越者作为第一推动力之下，自在之物在人类无参与或弱参与下的彼此作用。赫尔佐格德式画外音不断宣告着人物必然死亡的命运，正是因为来自死亡的威胁和不可避免让影片自开场的影像自带强度，和《家庭和罗曼史有限公司》类似，纪录片的真实/虚构的问题仍然是《心火》的重要元素，并不掩饰两位登山者的影像过程之中包括摆拍和搬演的成分，蹿补办别苍别蝉蝉的价值是从令他们的身份从探险家变得游移不定，“摄影”本身令他们成为导演的同行，因此导演的作者性在这些从未有任何一帧亲自拍摄的影像之中显现了出来，早在90年代既已去世的他们成为了探险家式的导演赫尔佐格的化身。在影片的结尾，人物生命的终结被处理为火山爆发周遭的枯山水，在无处不在的咏叹调作用下，是对物哀精神的阿诺德·芬克式表象。

现实与理想，生活和远方，无论是那个年代还是现在其实都是共通的，我们在生命里的挣扎和妥协，在电影院沉浸在另外一个世界的时候，至少得到些许的安慰。

对比摆火山挚恋闭我更喜欢这部，导演以谱系学的方法研究了夫妇的影像，呈现了早中晚期影像的特征和用意。采用的影像也更加残忍和有趣，更多的表达了夫妻的人文关怀，也是他们之所以伟大的原因。