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虽然每次重复有点烦人, 但是每次都能抓住人得眼球

日本创作经济神话顶峰之时，美国对投去的探究一瞥，所以远距离深究民族性的研究自然选取了最为极端且传奇的叁岛由纪夫，还逃不了人类学的《菊与刀》，只不过更换为了“笔与剑”，并最终再次确认最为标签化的武士道精神。分章双线合理植入文学内容，且用影像黑白区分现实与虚构，也妄图打造精神与生活的双重并置，可在一个装饰舞台性的空间内，最为引人的反倒是欧美眼中日本式的设计（石冈瑛子），在加上最大奇情化的文本改编，成为了影像为主的段落，那如何瞥到叁岛的内心？凭借台词将四段设置为语言、身体、行动以及精神的段落，以显示本身的成长与进阶，可台词的赋予未免太过简略，与之相同的还有本身对“美”的迷恋与政治倾向的看法，都太过稀薄而缺失描绘了。施拉德还是摆脱不了一种异域视角的观察，如果交给贝托鲁奇拍，肯定是完全不同的样子。

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这片子真正讽刺的地方，就是那些官员都不是严格意义的贪官污吏。山西布政一开始并不愿意包庇妹妹，是他妈以死相逼，他才不情愿的出手，知县何汝大不是贪官，他帮助山西布政却不要他的钱，是出于官场回护同僚的规矩，最后的八府巡按是个青天老爷，最后也是为了回护同僚而转去迫害宋世杰，比之刚开始的老知县和九品芝麻官的那几个官员，他们更“正经”，更不贪图财富，甚至可以说是一群颇有些“清名”的人，却干出了和九品芝麻官一样恶劣的事情，这就是张居正说的，贪贿之弊易除，姑息之政难治。

谁没有这样的困惑和逃离一切的向往？可是谁又能有这样的人生经历给我们走出困惑的勇气！