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麦秋和东京物语有着完全一样的气质，非常细腻。它展示的大概是生活最诗意的可能性。同时也像生活本身一样，有很多看似多余的细节，老两口在博物馆门口的闲聊，两个男孩的顽皮打闹，耳聋伯爷吃牛奶糖连糖纸也吃下去了，等等等等，恰到好处。很妙的是镜头突然移动时觉得整个人都被带进画面里去了。

瓦卡卡，啥都不说了，搬板凳等着看编剧咋忽悠我，被牵着鼻子走都愿意

影视标注第4000部纪念。依然是小津安二郎的「嫁女」故事，但与『晚春』、『秋冬鱼之味』等片不同的是，它没有那么多哀伤与幽怨，传递着把握生活美好的希望；同时，也不仅讲了待嫁的女儿，而是全面刻画了家庭中每一个人的生活样貌，从老人到孩子、从邻居到同事，都着了不少人情味十足的笔墨。这一点上倒是看出了前期作品『我出生了，但…』的影子，并且为2年后上映的集大成作『东京物语』做出了很好的铺垫。至于为什么小津这么喜欢拍嫁女的故事，我想也是和他本人的生活经历息息相关吧。

神剧一部！五星不够……“没有一句台词不精妙，没有一点真相不伤人”与人斗，步步惊心；但为生命，在无尽的黑暗中追寻远处的光明，总是叫人肃然起敬。剧本演员灯光配乐无一不赞，赞美诗Amazing Grace托得完美。

人类社会是一条条被拆解的元素，从古至今，人们不断在推翻旧的神像之后，又创造了一座座新的神像，原有的价值观念被视作落后与腐朽的，而新的道德思想则被视为不容置疑的真理。影片中形似耶稣的小偷，被商人们仿造出了一件件的耶稣模型，而当他本人走入教堂时却被视为骗子而赶出来。这恰恰是一切“先进”思想的遭遇，由创始者提出之后，不断被后人加以利用改造最终构建出了无害的偶像，任何思想中所谓的普世价值如仁义道德，自由博爱，大同社会，最终都成为了对个体意识的辗辙。人类惟有抛弃对英雄偶像的崇拜，使思想理论彻底回归于生活，方可有自我救赎之机