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很好笑 真的很好笑 朝鮮半島可以互開玩笑

4.5分，有点意思，可能是因为我还不够了解圣经和古兰经的故事，整个剧集看得半懂不懂。主要是在巴勒斯坦的那条线看得云里雾里，为何要自杀式袭击吉卜利呢？不过本剧从某种程度上揭示了宗教的真相，即魔术+洗脑，不需要真相，只需要让你相信。面对质问，弥赛亚所有回答都在回避正面答复，而说一些似是而非避重就轻的回答。所有的神迹也都可以用魔术解释，除了最后坠机复活，周围开满罂粟花。宗教不也是如此吗？用一些所谓神迹让大家追随，说一些似是而非的话让大家思考。看剧的时候很想知道男主到底是不是弥赛亚，看完了剧才知道，你想他是他就是，你想他不是他就不是。另外，本剧中的圣经隐喻只看出叁处：死去的参孙、水上行走、拯救妓女，期待长评解惑。

有好的概念，有好的特效，有好的画面，但是没有一个好的故事，或者说导演追求的就是这种？也看过不少柯南伯格了，但是这部真的比他的早期晦涩很多啊。竟然这样都还有大段大段的对话，简直就是说的每一个字都知道，组合在一起就不知道他们在说什麼。因為他们说的完全是在他们所处的世界裡的人才能听得懂的内容，但是作為观眾来说，导演却并没有想详细的去解释这个世界，而是只给了一些细节，这就好像给了你一本密码书但是没给你解密书一样，只有等知道解密了才知道密码说的是什麼。这一次柯南伯格拍的真的很闷，静下心来也难以一次性看完，实在是不适合一般观眾

太可爱了！！！我竟然这么萌美少年男妈妈人设 我也是没想到 以及犀川太逗了

进阶版《感官游戏》（或可称《感官行为艺术》）。但很不讨喜的是，柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进，只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么，但这很不聪明。（我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧，但是 唔…只能说它是个富矿。）导演像是那个随便长点什么的器官艺术家，we批评者需要对此解剖出一些个作品（小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家！” 烦死啦咱们二手加工商）。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置，营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加：前者强调阅历的积累，这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上，以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存？其意义又在何处？