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财富造成人的异化，贫穷也可以。苦难逼人走上绝路，直到颠覆传统人伦秩序。贩卖女儿的父母，状告父母的孩子，出场的都是苦主，而未出场的，才是施害者。影片制造了一种不言自明的问责效果，看似状告的是父母不负责任的生育，实则控诉的是那个更大的生产不幸的社会母体，那个操蛋孕育新的操蛋、苦难孵化新一轮苦难的社会机器。本质上电影还是导向了无解的社会批判，而不是真在讨伐所谓父母的原罪，它更接近《佛罗里达乐园》，而不是《无人知晓》。当然，导演讲故事的细腻度和驾驭不平之鸣的能力，要逊色后两部电影太多，它始终徘徊在纪实性和戏剧性安排之间，某些时候被煽情牵着鼻子走，倒是某些喜剧性处理有神来之笔的效果。

思想有点太抽象。画面有点太具象。

虽然故事令人心酸，但是小男孩演的根本不是自己，而是用自己的故事唱导演的戏。消费苦难太不善良了。片尾洋洋自得地说，在摄制组和联合国的帮助下，小男孩一家从此在北欧过上了幸福的生活……又是一副高高在上的救世主嘴脸，那其他孩子呢

葛兰一角的描写十分出色立体，令人又爱又恨。电影的灯光设计也同样出色，明显受黑色电影影响得很深

越穷越生，越生越穷，这恶性循环十二岁的孩子懂，而亿万处在贫困线的成年人却不懂。不仅在黎巴嫩，这几乎是全球性的问题，中上阶层生育意愿低，因为他们知道责任两个字的重量，而底层拼命生，因为很多时候他们根本不知道何为责任。影片中扎因的父母固然可怜，但并不值得同情，他们的可恨之处远甚于可怜之状。扎因因为出演了这部影片而改变了他和他的家庭的命运，但绝大多数的难民可没有他们那么幸运。任何的人道主义援助都是有选择性，“普渡众生”只是一句理想化的漂亮的口号。虽说生育权是人权之一，但非理性的生育只会让世界变得更加更混乱，世界的颜色和权力结构也将发生巨变，而人类文明或者会倒退到中世纪……其实，相对于世界，我大概只能独善其身，尽力当好一个父亲。