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与其说本片中摄影机作为触媒刺激了被拍摄者，不如说本片通过暴露拍摄过程刺激了拍摄者。这层反思实际上质疑了以往纪录片中摄影机背后拍摄者掩饰的在场。

以前读书时候看的，现在想起来，就做个标记吧

觉得小日子过的良好的人骨子里面有一种我们文化中文学里面的那种侠义精神，所以仁义礼智成为他们的标榜，即渠们是通过我们的文字去学习进而成为自己，当然书已经出了十多年对岸无人译介，自己的认识层面还停留在十多年前，若五十一百，亦复如是。观他们的片子可以看出中国的古时候的豪情，若今之中国我以为亦有之，或许需要仔细看，或许换了一副模具了，国之仇也忘记乃可耻也，但是不严谨而轻视敌国，甚至只是留于口头上网络上的澎湃热情，驾长车之踏破，作用几微。然今之人也，若要征战或都无其意。或许此时代作为往者文化之总结与？冷静的审视各国之文化，俾自己的生命或不至于悲哀也，然知行合一，若品评别人自是容易，但规则加己，难上加难。

小时候和爸爸一块儿看的

昭和初年的初恋。少年少女的纯真邂逅。20岁的叁浦友和和20岁的狄龙完全是同一种脸。导演自己翻拍11年前的作品，连分镜头都差不多。还有日本舞不全是这种广播体操式的，京町子在《秋月茶室》里跳的一段扇舞炒鸡流弊。