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从幼时开始，脚下的冰面开始消融。一块又一块地，把这满园春色，化作一地鸡毛。一片庇佑都没有，长大了，也一片庇佑都给不出，让童年惨剧生生不息的方法，是让那些如影相随的影响，顺着针筒搅乱自己的血液。只能等满朝遗老逐个陨落，才敢推开记忆的窄门，对那些过往的梦魇，念一句到此为止。这样的富贵荣华，真是活死人墓的毒辣诅咒。辗转多城看完这颓到极点的剧，细想又很合适春节观赏。 演技真好，四星半。180527-190209

“回忆”三部曲：《爱情神话》《罗马风情画》《阿玛柯德》。舞台剧风格的美术设计与配乐，浓艳，诡丽，荒淫，如梦似幻的古罗马风情画、cult味的史诗。多个插叙逸闻，神话色彩似《故事的故事》。最后画面叠化断壁的彩绘，沧海桑田的时间感。 印象：《阿伽门农》。卢克莱修。船。阴阳半神。躺在鲜蓝砂层的不举的Encolpio：“我的剑变钝了。”女巫欧诺黛与火（让我联想到巴什拉《火的精神分析》提到的火的起源传说，也是藏在下体）。食尸遗嘱。 “别讶异，艺术已死，就在我们从一盆黄金中找到更多美丽、而不是从阿佩雷或菲迪亚的作品里时。” 我总是喜欢费费的一些冷门片而非经典作品…… 2022.3.22补充：希罗多德《历史》，提到卡拉提亚人吃掉双亲遗体的习俗。

This is too much. 无法回答的问题和无法逾越的伤痛。根本不存在原谅和和解，能咬牙切齿地活下去是因为忍不住想要被爱，还想要去爱。

其实重点在悲剧内核，就是哪怕是黑喜，必须是极悲的，比普通悲剧更悲观的内核，王小波的问题在于他的不断推翻和内部的消减，现实性上不构成悲剧力量，但是费里尼不一样，我觉得区别在这儿，就是你最终归结到纯真纯净的爱，翱碍没问题，但是前面缺乏真正悲剧内核和黑喜的力度支撑。这两个故事而且都是有表达男性的勃起与阳痿，各种欲望投射，以及各种环境所造就的荒诞性，但是悲剧的内核是递增而不是消减的，王小波的问题在于渲染的勃起与阳痿之间不构成悲情甚至悲剧本身，其女性角色也一样在剧情的后期反转和各种剧情补拙和马后炮里变成各种割裂的形象。而且爱情神话为什么好呢，因为他真的抓住了，那个原始的也就是大概一千年前那个故事真正的悲剧内核的东西。——办君

看到这个又名浮生若梦，就是多年前凯特温斯莱特那个剧（那个叫 幻世浮生），就有非常不好的预感。