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淅淅沥沥的大年初一，被来访的长辈一通教育后，我回到房间，鬼使神差打开了这部片。被教育的原因，想来是我社会化程度不足，对文明的法则不够卑躬屈膝。他们教训得开心，我听得难受。 所以在Kaspar身上很容易得到一点自怜的共鸣。抽离具象的理性太伤人了，以至于接触到一丝生命都会很感动。用种子撒播自己的名字，那正是主体联系外在世界的绝妙方式。树蛙对抗双重否定的胜利，也真的替我向逻辑理性狠狠出了口气。婴儿的气息，尚未受染的生命，什么都不用做就令人泪流满面，那或许就是静穆状态的直击…？ 只是我一直在揣测上帝是谁…是那个把Kaspar放置于人间又亲手杀了他的人吗？也许Kaspar是信念动摇开始怀疑的圣徒，“降生于人世，是我的堕落”？

看一半睡着了，之后导演来说明了下，感觉很不好意思，有机会再看看

补标，我觉得还好了，最起码这版的世界观挺大，新版的世界观太小。史泰龙的爵德更为经典，最起码露脸了。

用烂了的搞笑桥段，吐槽也没有力度。 全程对着显示器一副尴尬和冷漠脸。

赫尔佐格执着于线性叙事，已经成为一种朴拙。如果不用快节奏讲述一个原始人的滑稽故事，而是遵循福楼拜的道路，“深入进去，最终把它做成一个宏大的，甚至恐怖的东西”，故事最终才能超越他者化的浅薄视角。豪泽尔从来不是作为基顿式的喜剧形象被人铭记。