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草原上有许许多多的路，当地面被划出了路，好像选择就变少了。

在个人评分的各项权重中最多叁星。看似新形式，其实是寺山修司短片影像概念的部分引用，从舞台演员，观众到生活之间的镜头转接，仅此，并没有让我感觉突破最外层第四面墙把观影人魔幻调入剧情，在寺山短片里他们是零距离，而这部界限明显，只是初级突破。视听方面，烟雾设计与镜头是影片唯一优点，即使是暴风雨中高潮部分有明显的不合理效果也不必称之为缺点。至于听，完全不及格，完全驳别迟不到。剧情在人与偶之间的隐喻过分形式化演绎。

看完《永安镇故事集》再看这部同样是前后关联的叁段式电影差距就很明显了。叁个故事的取材很不错，但如果一部剧情片全程都是独白那么就大概率要失败了，整个过程就像是有人在我旁边读一本小说，大荧幕上陆陆续续的搭配定机位的视频素材。导演不如直接写成小说多好，拍成电影就很鸡肋

伪歌剧电影，这种新形式的手法不知能否被大众接受，作为电影线索的安妮特，她的出现便是电影真正开始的信号，电影到后期才发觉，这并不是单单的父母爱情破裂的故事，电影利用大量的隐喻和象征的场景来描绘故事，譬如夫妻两在惊涛骇浪的轮渡上翩翩起舞，这其实就是隐喻着双方的情感正在破裂，而女主角的强迫舞蹈则是象征着男方的暴力倾向，最后也是导致了女方的死亡，而木偶安妮特更是匪夷所思，没生命的物体拥有生命这本身也是一个隐喻，也许象征着压根没有孩子存在，也许这只是一个审视父母双方的神罚。

多年前的农村题材移植到了蒙古，但是所有蒙古元素都是表象的，人物、台词都是北京味儿的，导演大概是去旅游顺道拍了片子。