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70年伊朗能拍出这样的片子真的不容易了。可能我还是不适合看太文艺的片子吧，有点难以蹿辞濒濒辞飞

3个小学未毕业的小子，一个荷尔蒙过剩一个家庭危机但叁观奇正一个有美妙歌喉却总想变酷而且其父母还有不少少儿不宜的玩具…因为一个错误决定去犯更多错误进行一段“长达”4英里的冒险之旅！而在经历这些之后思想上的成长做结词并终于知道了那些玩具的用途…同时把我笑惨了词信息时代的好小子们啊词

时间通过人与人之间的互相交往并个体的静止彰显它的存在。时间在上也在下，只能前进，不能后退，时间是永恒的存在的象征。编剧通过人与人，不在相同空间里的举动各自表达着时间的变化、定格、存在以及穿越。又在同一空间里的相知相交、前呼后拥、跳跃、翻转、追逐等等动态形体中告知我们：看！时间在这里！在我们身体的里面，也在外面。我们本身就是时间最好的证明。

耍嘴皮有点好玩不会太聒噪 枪战动作简单易于食用 黑人喜剧和无理爽片组合效果佳——还是说这一切都应该算是塞缪尔杰克逊的功劳？

#伊朗新浪潮# 就如同巴西新浪潮的电影作者们，伊朗新浪潮的导演们也将目光投向贫穷、落后与痛苦的农村地区，农村作为一张绵密的大网粘滞住身处其中的任何一人，对其施加一种集体的、难以分解的负担，而当这种负担完全落于一人之上时，灾难就行将降临。在物质结束贫乏的地区，动物才会跃升为人民的精神寄托，某种近似神明的存在，拥有“超人”的对待或权力。在《奶牛》中，Hassan与其隐晦的恋物癖情结暂时略过不表，姑且将这亲密的接触视为对此珍贵之物的珍视，但Hassan精神与行为动物化的结果早在此便可窥见端倪，无论是邻居，或是Bolouris于村庄的侵扰都是人类在这一极端困顿的环境下应急、本能的反应，因此表现主义式的顶光布光所象征的审判性则处处彰显出导演达里乌什——“文明人”——的自傲。 2022.8.27